喫粥偈＆喫斎偈＆生飯偈クリア！

禅宗では、朝食のことを粥座（しゅくざ）と言います。お粥を頂くからです。
昼食のことを斎座（さいざ）と言います。清浄な食事という意味です。

まず、喫粥偈（きっしゅくげ）から。
『粥有十利（しゅうゆうじゅうりー）、饒益行人（にょういあんじん）、果報無辺（こほうぶへん）、究竟常楽（きゅうきんじょうらー）』

その意味は、お粥には10の利があって、修行者の役に立つ。その果報はきわまりなく、常に安楽となる。
ちなみに十利とは、
1:色 → 顔色を良くする
2:力 → 力がみなぎる
3:寿 → 寿命を延ばす
4:楽 → 食べ過ぎても苦しくならない
5:詞清弁 → 言葉が爽やかになる
6:宿食除 → 便秘にならない
7:風除 → 風邪をひかない
8:飢消 → 空腹を満たす
9:渇消 → 喉の渇きが消える
10:調適 → お腹の調子が良くなる

すなわち、血色を良くし、力を与え、寿命を延ばし、苦痛をなくし、言葉がはっきりし、胸のつかえが消え、風邪が治り、空腹が癒え、のどの渇きがなくなり、お通じがよくなるということ。


続いて、喫斎偈（きっさいげ）。
『三徳六味（さんてーるーみー）、施仏及僧（しぶきゅうずん）、法界有情（ほかいゆうじん）、普同供養（ふずんきゅんにょう）』

三徳とは「軽くあっさり」「清潔でさっぱり」「正しい手順で丁寧に」の三つ徳。
六味とは「淡い」「塩辛い」「辛い」「余り」「酸い」「苦い」の六つの味。

この意味は、御飯には三つの徳と六つの味つけがある。それを仏及び修行僧に施し、全ての世界に生きる者に、ひろく供養すること。


最後に生飯偈（さばげ）
『汝等鬼神衆（じてんきじんしゅう）、我今施汝供（ごきんすじきゅう）、此食遍十方（すじへんじほう）、一切鬼神共（いしいきじんきゅう）』

生飯というのは、餓鬼への施し。
お盆で読むお経『甘露門（施餓鬼）』の中に出てくる一節で、食事の際にも、この生飯偈を唱えます。
禅僧は、食事の際には必ずこの偈を唱えながら、自分のお椀に盛られたごはんをひとつまみ、鬼神・餓鬼・衆生へのお供えとして差し出します。

これで１１巻クリア。
ちなみにお経は１巻、２巻、、、と数えるようです。
昔は、巻物になっていたことが由来とか。
残り７巻！